ICONOS ESTILO ORIENTAL

 

 

Aquí se han seguido los modelos de los iconos primitivos de las iglesias orientales para crear un conjunto de sabor diferente. Se trata de una pintura Sagrada, es decir para el uso litúrgico y la oración. El propio estilo se supedita a estos cánones para inspirar un sentido “sagrado”, el Verbo, La Madre de Dios, etc.

 

LA PASCUA

Mural Salón Parroquial

Parroquia La Purísima de Yecla. Murcia


                              Pinche en el cuadro para ampliar la imagen

    

 

ICONO DE CRISTO 

Óleo sobre madera 50 x 39 cm.

Privado 

Imagen de Cristo inspirado en los iconos del Beato Andrej Rublev, s. XV. En ella se presenta a Cristo bendiciendo, sosteniendo la Palabra de Dios y en su corona las letras griegas que indican “Yo Soy”.

 

 

 

 

 

ICONO DE CRISTO 

Óleo sobre tela 55 x 46 cm.

U.C.A.M. 

Imagen de Cristo como Redentor. Se trata de una imagen frontal que correspondería a la imagen de Cristo sentado sobre su trono: Cristo Juez y Señor. En estos iconos se busca el espacio plano, eludiendo la tridimensionalidad, propia de las representaciones de este mundo. Por eso la perspectiva se invierte y las figuras están en un espacio celeste.   

 

 

 

 

ICONO MADRE DE DIOS.

 Óleo sobre tela 55 x 46 cm

U.C.A.M.

 Según modelos de la Madre de Dios tradicionales de la pintura rusa del siglo XVII. María sostiene a su hijo en brazos y este, como Señor, sostiene la Palabra de Dios. Los fondos dorados, son expresión del pan de oro utilizado en estas obras. Son la Luz divina que viene hacia nosotros

 

 

 

 

ICONO MADRE DE DIOS 

Óleo sobre tela 61 x 46 cm.

Privado

En este icono de la Madre de Dios aparece una comunicación de la mirada del Niño sobre la Madre, en tanto ésta mira hacia nosotros. Se trata de una imagen más afectiva que las anteriores.

 

 

 

 

 

  ICONO MADRE DE DIOS 

Ceras sobre madera 33 x 26 cm.

Privado

En esta obra, como en la siguiente, su pequeño formato nos centra sobre los rostros de la Virgen y el Niño. Ambos se miran estableciendo entre sí una complicidad y un destino paralelo de vidas que se expresa por la posición de sus cabezas.

 

 

 

  

ICONO MADRE DE DIOS.

 Ceras sobre papel 28 x 36 cm.

Privado

Muy similar al anterior. Es de destacar que en la fisonomía de los rostros no se busca una apariencia real, sino esquemática y según modelos primitivos de la pintura tradicional. Esto no excluye su expresividad severa y su emotivo carácter religioso.

 

 

 

  

ICONO PIEDAD

 Óleo sobre tela 65 x 54 cm.

Privado

Icono de interpretación más libre que los anteriores, aunque conserva el estilo sencillo y esquemático. Ahora la Madre de Dios ya no sostiene en brazos a su hijo de niño sino de adulto y muerto. Con ello se quiere subrayar como en la pasión ella sufre el parto de nuevo nacimiento de los hijos de la Iglesia.

 

 

 

 

    

ICONO MADRE DE DIOS

 Óleo sobre tela 100 x 73 cm.

Parroquia de Ntra. Sra. de La Encarnación de La Raya (Murcia)

 Este es una interpretación del icono de la Madre de Dios Vladimirdkaja (de la ciudad de Vladimir). Según una leyenda este fue pintado por San Lucas evangelista. La técnica original de los iconos será temple al huevo sobre madera, técnica muy antigua y muy anterior al óleo.

 

 

 

 

 

  

ICONO SAN MIGUEL

 Óleo sobre tela 65 x 50 cm.

Parroquia de Ntra. Sra. de La Encarnación de La Raya (Murcia)

Este icono, según la misma estética oriental, representa al arcángel San Miguel. San Miguel es el arcángel que capitanea las güestes de los ángeles que combaten contra Satanás. Príncipe de los ángeles, su nombre significa “Quien con Dios”, es vencedor de Lucifer, protector de la Iglesia; es invocado en las tentaciones y en la hora de la muerte. Es representado con una lanza y sostiene la Palabra de Dios.

 

 

 

  

ICONO SANTA FAZ

 Óleo sobre tela 92 x 73 cm.

Parroquia de Ntra. Sra. de La Encarnación de La Raya (Murcia)

 Imagen del Santo Rostro que preside el iconostasio, o lugar sagrado donde se localizan los iconos y ante los que se realizan los oficios sagrados en las iglesias orientales. A los signos tradicionales se les ha añadido las letra latinas “Ego Sum luz Mundi”: “Yo soy la luz del mundo”. Palabras del mismo Cristo “Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8,12).

 

 

 

  ICONO SANTÍSIMA TRINIDAD.

 Óleo sobre tela 65 x 50 cm.

Parroquia de Ntra. Sra. de La Encarnación de La Raya (Murcia)

Este sencillo icono concluye la muestra. Versión libre inspirada en la misma estética de los iconos tradicionales. En ella aparece la figura del Padre -Padre Nuestro- que en la imagen de la familia de Nazaret es José; Jesús sobre sus hombros, él es la Palabra de Dios, y lleva el estandarte de la Cruz resplandeciente, de la Resurrección. El Espíritu Santo en forma de paloma en el lado superior derecho, con los rayos de los siete dones. Y en la parte inferior izquierda, María, que expresa este amor “maternal” de Dios, pues ella en la familia de Nazaret hace presente este amor.

 

 

 

Volver a la Página Inicial            Siguiente sección